西安风水师：紫微斗数的门派

【紫微斗数的门派】百家争鸣

写这一篇【紫微斗数的门派】，一来是给对这方面有兴趣研究的人作为参考。更重要的，是希望让那些想学紫微斗数的人认清自己的方向，避免在几个互不兼容的学派理论之间徘徊，而浪费了宝贵的光阴。

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自「紫微斗数全书」及「紫微斗数全集」公诸于世后，有很多不同的紫微斗数派系相继出现。到现在可谓是百家争鸣的地步。一派宗师要开宗立说，所持有的立论一定会与众不同。这些立论当中很多是源自「全书」和「全集」的，但有一部份却是很明显和传统的理论结构有很大的分别。

会出现这种现象，归根究底，都是因为紫微斗数的起源实在太扑朔迷离。「全书」和「全集」面世前，紫微斗数已经流传了太约一千多年了。对于八字之起源于李虚中，集大成于徐子平，这倒是有历史可考，有根可寻。但提到紫微斗数的创始人，到底是宋朝陈希夷祖师还是唐朝李淳风或袁天罡，至今却仍未有一个定案。

除了清同治年间出版的「紫微斗数全书」和「紫微斗数全集」之外，紫微斗数的历史中，除了一些零碎的抄本，几乎没有另一份广为人知的着作在流传。根据王溢嘉先生在『命运的奥义』一书中臆测，其起源应为二千五百年前迦勒底人发明，辗转经由希腊和罗马传至印度的占星术和紫微斗数作比较，怀疑紫微斗数可能是舶来品，经过二千年的洗礼，其间，渗入了中国术数中的阴阳五行八卦而演绎来的。

无论如何，紫微斗数的源头非但无从稽考，就连当中的演变过程都难以找到明确的记载。这个历史的断层引起术数研究者无穷的幻想：到底除了「全书」和「全集」之外，是否还有更多的不传之秘？

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各学派不论对紫微斗数是否加入五行、八卦、神煞关煞、中限或六壬等论命方式，总括而言，大都离不开运用星情、星性的格局、星系互动和三方四正的传统理论。只是坊间习惯上把这些以命宫三方为主的论命法的派系统称为「三合派」。

大约在二十多年前，飞星学说在台湾陆续出土。这个学说，被部份人称为「四化派」。后来随着越来越多人以「飞星」之名发表其承传，大家又改称之为「飞星派」。「飞星派」据说源远流长，以道家卦气论为骨干、河洛理数为基础，着重宫位重叠、太极点、体用和四化飞星的轨迹之运用。

以下介绍的学派中，有不少就是声称拥有这千年之秘的承传；有的仍然坚守「全书」和「全集」的精要，只会在配合社会变迁的时候，才做出有限度的修改；但有的是对紫微斗数做根本性的改革，将其他术数的理论和紫微斗数融合，再加上自己经验的印证，创出新的理论。 

以往所有三合派的都统称为「南派」，运用四化比较多的都统称为「北派」。以下的例表是以其基本论命结构作分类。

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