天命黄道图,七政三王四余星盘

天命黄道图 046  七政三王四余星盘 047  为弟子郑国金设计之七政星盘 048  中西合参七政三王四余星象命盘 049  为国外人士排算七政三王四余星盘 050  太岁木星(天哭)入黄道十二宫表四页 054  简易命宫立成表一 卯 055  命宫立成表一 子 056  命宫立成表二 子 057  命宫速检表 058  陕湾地区适用精确命宫度表（北纬22-30子正） 059  陕湾适用命宫度速检表三页 062  一分钟之命度表（四分钟一度） 063  立命十二十宫次序表 064  节气交宫表 065  节气意义说明 066  回归年与恒星年节气表 067  北纬19-30子正0时命宫表 068  我国应用日光节约时间历年起迄日期起 069  月份星期中西对照表

西安风水师严峻：黄道十二宫符号表 070  出生地方恒星时间推算黄道东升命度表四页 074  新法校正陕湾适用黄道命宫度表六页 080  陕湾地区适用北纬25度命宫度速检表24页 104  [例]黄道分宫度表 年柱 月柱 日柱 时柱 总结 109  黄氏新法星象八字举例 112  八字与星象学合参 113  手排星盘两页     115  电脑排算星盘 【右翻】命理易知、算命实在易 《命理易知》新编黄序 　　余自幼对天命学﹑预知学与神祕事物感到好奇，用心颇深，对于天文﹑气象﹑陕风﹑地震与自然科学等产生兴趣，因此知晓「一切天命，皆自《易经》而来」

稍长，求学期间在课余﹑假日，皆用心研究《易经》等中华绝学，接触到各种预测﹑推算之书，上至天文，下至地理，无所不涉。

早期接触《紫微斗数》，初感好奇，认系采自星斗而来，应用之下，结果失望透顶，连「闰月」都无法解决，让人气结，并发现其中诸多不合天理、天命的部份 ，终于搁置不用。

继而钻研「八字学」，虽有心得，却认为「跳脱不出六十甲子」，只有出生的「时间因素」，缺少出生地域的「空间因素」，偏失仍大，深感必须找到真正命学。

西安风水师严峻：其他如星学「七政四余」等，也都令人失望，只能论「命宫」，不够精准，更无法精算命度，显然亦有所失，不够精准，虽有许多神煞可应用，但亦颇感疑惑。 

其他，有关命学﹑风水﹑三式等，无所不读，终于认定只有科学「星象学」，可以包涵「时间」与「空间」两个天命因素，没有时间限制，因为宇宙间没有重覆出现的两个生命个体，确定此方为真正精准的「天命学」，并深入研究，颇有所获，亦因此发现其他命学的缺失。

《易‧系上一》：「在天成象，在地成形，变化见矣」。《易‧系上四》：「易与天地准，故能弥纶天地之道。……范围天地之化而不过，曲成万物而不遗」。      　　及长，从《易经》中得知天命真理，并将命理与「星象学」结合《易经》，完成一套精准的星学系统。

西安风水师严峻：回观「子平八字学」，看似有理，习者宗之，后虽加入星学却无法应用，并以之教学传承，至今仍无一学者提出「改革之道」，只挑剔一些支微末节，却是错误百出，难以服众，更遑论「改革创新」。

例如【一﹑采早夜子误说，不知初正之分】

「早夜子」在近代争论不休。「没有早子，何来夜子」。自宋朝开始即误读古文﹑错乱断句，因有此误。自古只有「初」﹑「正」之分，绝无「早」﹑「晚」之别。 　　例如：「子初」23-00时﹑「子正」00-01时。今误作「夜子﹑早子」，早子必须换日。全系错误认知，必须改正。